Pero ni siquiera con esto hemos llegado al final del problema. No hay en el mundo ninguna ética que pueda eludir el hecho de que la obtención de fines “buenos” depende en numerosos casos de medios moralmente dudosos, o al menos peligrosos, y conlleva la posibilidad, o incluso la probabilidad, de consecuencias secundarias adversas. Y tampoco existe en el mundo ética alguna por medio de la cual se pueda establecer cuando y en qué medida el fin éticamente bueno queda “justificado” por fines éticamente peligrosos y sus daños colaterales. El medio decisivo para la política es la violencia y la medida de la tensión entre medios y fines pueden apreciarla ustedes por el bien conocido principio sostenido, como todos recuerdan, por los socialistas revolucionarios (línea Zimmerwald [1]) ya durante la guerra. El nítido planteo fue: “Si nos hallamos ante la alternativa de todavía más años de guerra y después revolución, o bien paz ahora y nada de revolución,...